Oleh: Muhammad Iqbal, Ph.D Psikolog

IG : @muhammadiqbalpsy

Dalam beberapa bulan ini masyarakat, khususnya ibu-ibu, sedang ramai membincangkan sinetron " Layangan Putus". Sinetron ini mengangkat kisah nyata tulisan seorang istri yang mendapati suaminya menikah diam-diam dan berbulan madu di Cappadocia Turki. 

Fenomena menikah secara diam-diam bagi seorang suami  yang sudah memiliki istri sekarang marak terjadi. Ada banyak kisah yang tentunya ibarat fenomena gunung es, takut diketahui istri, anak dan keluarga, menjadi alasan. 

Pengalaman saya sebagai konselor pernikahan, melabelkan menikah diam-diam ini sebagai Kah-Kuh (Menikah Tapi Seperti Selingkuh). Dengan alasan menghindari zina, dan takut istri tidak mengizinkan, membuat beberapa kasus para suami memilih menikah diam-diam (siri). Tentu saja menikahnya sah secara agama, namun perilaku menikah diam-diam ini tidak sesuai dengan adab,  tuntunan dan sunnah Nabi Muhammad Saw. 

Dalam sebuah hadist Rasulullah bersabda, diriwayatkan Tirmidzi:  “Umumkanlah pernikahan ini, jadikan tempatnya di dalam masjid dan pukulkan atasnya duff (rebana-rebana),”.

Tujuan pernikahan adalah untuk membentuk sebuah keluarga yang sakinah, mawaddah dan Rahmah.

Pernikahan perlu  diumumkan agar tidak terjadi fitnah dan mendapatkan dukungan doa dari kerabat dan masyarakat yang hadir dan menyaksikan pernikaha  tersebut. Namun bila dilakukan secara diam-diam tentu akan ada kemudharatan

Ada sebuah kisah dimana  seorang suami menikah dengan seorang perempuan yang mengaku sudah janda. Karena takut istrinya tahu ia akhirnya menikah secara "siri", hanya bertemu untuk "chek in" di hotel memuaskan nafsu seksualnya. Namun akhirnya ia curiga, karena dilarang berkenalan dengan keluarga sang istri siri. Akhirnya dibuntutilah kemana ia pulang dan akhirnya terbongkar bahwa istri yang dinikahi secara siri ternyata istri orang,  punya suami dan sudah memiliki anak

Ada juga kisah seorang suami yang menikahi seorang gadis secara siri, karena ada ketertarikan fisik. Mereka menikah diam-diam. Namun ketika istri siri ini hamil, sang suami tidak mau bertanggung jawab "ghosting" dan akhirnya tidak dinafkahi  hingga anaknya tidak mendapatkan kasih sayang seorang Ayah. Inilah bahaya bila menikah tidak melibatkan keluarga

Ada juga kisah dimana ketika seorang suami meninggal dunia, baru diketahui bahwa ia memiliki istri dan anak di beberapa tempat dan tentu saja menjadi persoalan dalam hak waris, dan yang dirugikan tentu saja istri siri dan anaknya

Ada juga kisah dimana sepasang kekasih akan menikah, namun ketika mengurus dokumen pernikahan mereka didapati memiliki ayah yang sama (kakak-adik), hampir saja terjadi pernikahan sedarah. Ini tentu sangat berbahaya bila dibiarkan.

Dan ada banyak lagi penderitaan istri dan anak akibat menikah diam-diam. Anak-anak tidak memiliki kasih sayang yang lengkap, karena ayahnya paruh waktu dan sembunyi-sembunyi bertemu dengan anak-istrinya sehingga akan menurunkan kualitas SDM Indonesia

Lalu kenapa "Kah-Kuh" ini menjadi pilihan? Menikah siri tentu saja sangat beresiko karena prosesnya yang tidak sesuai sunnah nabi Muhammad Saw, dimana dilakukan secara rahasia sehingga beresiko mendapat fitnah zina di masyarakat. 

Namun saya juga memahami bahwa menikah diam-diam terkadang karena situasi yang sulit. Dalam beberapa kasus didapati istri yang kasar, tidak menghargai perjuangan suami, sering menolak ajakan hubungan seksual, ada masalah dengan kesehatan fisik dan mental, tidak memiliki keturunan, namun untuk bercerai kasihan dengan anak. Sehingga Kah-Kuh dianggap jalan "darurat" daripada berzina

Namun ada juga pandangan bahwa para pelaku kah-kuh ini tidak "gentlement" tidak berani menghadapi proses. Mendidik keluarganya untuk memahami konsep pernikahan dan keluarga. Dalam Islam menikah lebih dari satu (poligami) bukanlah perbuatan dosa ataupun aib yang harus disimpan. Oleh karena itu negara telah mengatur dalam UU perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam yang bisa dijadikan rujukan. Bila menikah lagi tidak diatur tentunya akan merugikan pihak perempuan khususnya dalam hak akan kasih sayang dan hak waris termasuk anak yang berkualitas

Dalam kompilasi hukum Islam dan undang-undang perkawinan sudah jelas aturannya, bahwa dibolehkan menikah lagi dengan mengajukan permohonan ke Pengadilan Agama dan diputuskan oleh Hakim Pengadilan Agama apakah layak menikah lagi atau tidak.

Dalam menikah bukan hanya masalah sah atau tidak, tetapi tuntunan syariat, adab, akhlak. Menikahlah dengan adab yang mulia, memuliakan perempuan dan tidak hanya menjadikan perempuan objek semata.

Namun juga kunci utama terjadi nikah siri ini juga ada pada perempuan. Bila perempuan memiliki adab dan akhlak yang tinggi dia tidak akan mau menjadi "istri simpanan" karena tuduhan sebagai pelakor sangatlah menyakitkan. Untuk itu bila ada laki-laki yang melamarkan hendaklah minta menikah secara resmi, tercatat dan diumumkan agar tidak terjadi fitnah dan kemudharatan

Pandangan saya menikah lebih dari satu adalah sesuatu yang mubah, namun harus dilakukan dengan beradab dan mengedepankan tuntunan Rasulullah Saw, yaitu dilakukan secara terbuka sehingga bisa mewujudkan keluarga samara. Kah-kuh bila dibiarkan akan merusak sendi-sendi ketahanan keluarga. 

Wallahu'alam

Muhammad Iqbal, Ph.D Psikolog, Penulis Buku "Best Seller" Psikologi Pernikahan dan Psikologi Pasangan

Konsultasi bisa via www.rumahkonseling.online